A través de creaciones cuyas técnicas oscilan entre el monotipo y el collage, Filogonio Naxín expone su mirada a través del arte, sobre la caída de la ciudad mexica a 500 años de la Conquista de México.
De acuerdo con la escritora y activista mixe Yásnaya Elena A. Gil, la muestra de Naxín evidencia un mecanismo en que la historia nacionalista se ha privilegiado, equiparando a Tenochtitlan con el México actual, cuando en el territorio han existido diversos mundos y por visiones complejas, una de ellas, la del artista mazateco.
“Va glosando en difrasismos visuales los presagios en rojo, el lamento en jade verde-azul, en rojo de nuevo la sangre que también es unión y en gris oscuro una oscuridad opresiva que ha durado quinientos años”, expresó Aguilar.
"¡Tetskúnji! ¡Aquí estamos vivos!” se exhibe en el Museo Nacional de las Culturas del Mundo y trata de una narración gráfica de 33 obras en las técnicas de monotipo y collage.
“Es desde esa visión de crecer en un pueblo en el que el imaginario del grupo, nos hace creer cuando niños que nuestra lengua indígena es la única, alejados del español y de otros idiomas, y que la escasa educación pública nos aleja de los conocimientos universales, encontrando tantas sinrazones en la historia oficial y la ausencia de un pensamiento colonizado, que me permite hacer una reinterpretación de este proceso histórico”, contó.
Por otra parte, reflexionó sobre el embate globalizador que vienen sufriendo las comunidades indígenas respecto a la colonización, por lo que invita a proteger las a las culturas y sus comunidades, con la intención de preservar la historia, la lengua y la cultura.
Durante el mes de noviembre Filogonio Naxín presentó “La muerte tiene fiesta” en el Centro Cultural Juan Rulfo, una exhibición que aborda la tradición mexicana de la fiesta de muertos y el amor que existe en todas las culturas por esta festividad a través del collage, una técnica artística que ha manejado desde el inicio de su carrera.
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